-Ci sono due strade per affrontare il conflitto sociale che stiamo vedendo nelle piazze delle città europee e in quelle italiane. La prima chiave è quella repressiva che, ignorando le cause, lascia credere all’opinione pubblica che inasprendo le pene e riducendo gli spazi di libertà si possano mettere a tacere le piazze. Il Ministro della Giustizia Nordio ha proposto di aumentare il numero dei posti disponibili nelle carceri dei minori, magari assegnandoli anche alle carceri ordinarie. Detto dal Ministro della Giustizia può sembrare una battuta, soprattutto considerando lo stato attuale della situazione carceraria ma non lo è.
Occorre per altro prestare attenzione perché una risposta sicuritaria non è solo superficiale e da incompetente ma conferma ancora una volta l’estraneità dell’attuale maggioranza alla cultura delle garanzie costituzionali. “Una società diventa fascista gradualmente, quando accetta la violenza istituzionale contro la parte più fragile della popolazione come una cosa normale, un mezzo necessario per mantenere lo status quo delle sue élite politiche, religiose, economiche, razziali, sessuali o di genere. Ma soprattutto una società diventa gradualmente fascista quando è capace di sacrificare la vita dei suoi figli e dei suoi giovani in nome dell’ordine e della stabilità nazionale definiti dagli adulti”(La repressione delle proteste studentesche è una lezione di fascismo, Paul B. Preciado, Libération, Francia, Internazionale 23\10\26). Viene in mente il principio della rana bollita di Naom Chomsky. Se perdiamo la strada che la Costituzione ci ha indicato dopo la lotta della resistenza ci allontaniamo dalla democrazia e i rischi sono enormi per le nostre libertà.
-La seconda chiave di lettura per confrontarsi con il conflitto sociale è analizzarne le cause per cercare di comprenderle ed affrontarle per superare gli aspetti patologici del conflitto sociale ( un ribellismo violento che scatena solo la reazione ) mantenendo quelle che sono le condizioni di un fisiologico stato di confronto tra diverse istanze. “La pedagogia della repressione insegna che l’ordine viene prima della parola. Una pedagogia democratica deve saper riconoscere che anche il conflitto può produrre conoscenza e responsabilità. La differenza si vede soprattutto quando quella parola ci disturba” ci dice Valentina Di Gennaro nel suo articolo : La democrazia si impara anche dal conflitto che potete leggere sul sito di Libertà e Giustizia.
Dobbiamo partire allora affrontando il tema della giustizia sociale. 2 Pensiamo ai fatti del 17 ottobre. Perché è successo a Milano? Secondo le elaborazioni di Eures - European Employment Services- sui redditi dichiarati, il capoluogo lombardo ha l’indice di Gini ( il coefficiente di Gini è un indicatore economico che misura la disuguaglianza nella distribuzione del reddito o della ricchezza) più alto fra le città italiane 0,54 contro una media nazionale di 0,43. E il quartiere dove la forbice è più larga, con un valore record di 0,71, è proprio Duomo-Crocetta – teatro delle devastazioni- dove il reddito medio lordo supera i 94 mila euro mentre a Quarto Oggiaro si scende a 18 mila euro, un rapporto quasi di uno a cinque. Qualcosa vorrà dire. “Se non avessimo in Italia ben un milione e duecentottanta mila di minorenni in povertà assoluta forse non avremmo assistito a quanto accaduto nei giorni scorsi. Si tratta della fascia di età con la maggiore incidenza di persone in povertà assoluta tra i residenti nel nostro paese. E anche questa è violenza, di tipo strutturale” ha scritto Susanna Marietti, coordinatrice di Antigone sul Blog del FQ del 21\10\2026.
-Il problema centrale è di ridistribuzione della ricchezza, di lotta alla povertà e al disagio sociale. Oggi l’opposizione deve trovare il coraggio di parlare unitariamente di patrimoniale, prima misura economica se si vuole cambiare rotta alla politica insieme con una lotta dura e inflessibile contro l’evasione fiscale perché solo così siamo credibili quando parliamo di risorse per la sanità, il lavoro, la casa, la scuola e l’ambiente. In una parola per la giustizia sociale. Come facciamo ad attuare la Costituzione, che vuole che la Repubblica rimuova gli ostacoli economici e sociali per la libertà e l’eguaglianza dei cittadini, se abbiamo una società sempre più diseguale?
-Bisogna fare delle scelte. Prendiamo il tema della casa e più in generale dell’abitare, uno dei punti più presenti nelle rivendicazioni degli studenti e non solo in tutte le piazze europee e in Italia. La destra da anni lavora per consolidare una frattura tra cittadini e migranti, trasformando l’immigrazione nella spiegazione della precarietà, del deterioramento dei servizi pubblici e della competizione per risorse sempre più scarse. In questo modo, il conflitto viene orientato verso il basso: contro chi cerca una casa popolare, non contro chi ne promuove la privatizzazione; contro chi è costretto ad accettare salari più bassi, non contro chi li impone; contro chi è costretto a lavorare senza documenti, non contro chi trae vantaggio da una forza lavoro priva di diritti e ricattabile. La frattura tra rendita e inquilini può rovesciare questa direzione. Non contrappone chi ha poco a chi ha ancora meno, ma chi deve pagare per abitare a chi accumula ricchezza attraverso il controllo di un bene necessario. Contrappone il diritto all’abitare contro il presunto diritto a speculare con la proprietà immobiliare. Il conflitto rimane ma si sposta. La casa, dunque, potrebbe fare per la sinistra ciò che l’immigrazione ha fatto per la destra: ricondurre esperienze diverse a un conflitto 3 comune, tracciare una frontiera tra un «noi» e un «loro» e fare di questa frattura un criterio di orientamento del voto. La Costituzione, ricordiamolo, tutela la proprietà privata all’art. 42 ma precisa “allo scopo di assicurarne la funzione sociale e di renderla accessibile a tutti”.
È solo un esempio, per i grandi temi come il lavoro, la salute, la scuola e l’ambiente le scelte da fare sono chiare e non servono ad eliminare i conflitti ma a spostarli per tutelare quella parte della società nei cui confronti deve valere la giustizia sociale e tutte le rotte sono indicate dalla nostra Costituzione, basta seguirla ed attuarla.
-il 20 novembre ci sarà lo sciopero generale indetto dalla CGIL sui temi che abbiamo appena ricordato. Credo che potremmo chiamare quella data come una festa della Costituzione perché saranno riaffermati quei valori e quelle scelte che abbiamo fatto come paese dopo la resistenza e la lotta di liberazione dal nazi-fascismo. Spero che sarà una grande manifestazione con molti giovani perché è per loro che lottiamo per un futuro migliore. La vittoria dei Democratici contro Trump negli USA ha visto un apporto determinante della fascia di età 18-24 ( il 76% ) e anche nel recente referendum sulla magistratura la fascia under 35 per il 61% si è espresso, a favore del NO. Sulla pace, l’ambiente , il lavoro e la casa non possiamo permetterci di non starli ad ascoltare perchè qualcuno avrà pure sfasciato delle vetrine ma questa società a molti di loro ha sfasciato il futuro. Le vetrine rotte fanno notizia. Il futuro negato ai giovani, molto meno Dobbiamo mettere insieme i cocci e ricostruirlo migliore. Si può fare. Il pensiero critico comincia quando smettiamo di considerare inevitabile ciò che è il risultato di precise scelte economiche, politiche e sociali..
Ci vediamo tutti in piazza il 20 Novembre.
